Abrurrahman b. Avf – İslam’a hizmetleri ve cömertliği hakkında bilgi edinin. Sahabe-i Kiram’dan biri olarak örnek bir şahsiyet.
Resulullah’ın (s.a.v.) Doğumunda Yaşanan İlginç Hadise Resulullah’ın(s.a.v.) doğumunu yaptıran Şifâ(r.a.) validemiz anlatıyor: “Allah’ın Resûlü(s.a.v.) doğdukları zaman ben oradaydım. Hemen yetiştim. Kulağıma bir ses geldi: ‘Allah’ın rahmeti O’nun(s.a.v.) üzerine olsun.’
Hz. Abdurrahman(r.a.), Amine annemizin de kabilesi olan Benî Zühre kabilesindendir. Kabilenin neredeyse tamamı tüccardır ve bu kabilenin bireyleri genellikle ticaret için kışın Yemen’e yazın da
Efendimiz(s.a.v.) Medine’ye geldiğinde şehri medenî hale getirmek için çeşitli icraatlarda bulunmuştur. Bu icraatlardan ilki Mescid-i Nebevi’nin yanına Suffa Meclisini kurmak olmuştur. Suffa Meclisi ilim çalışmalarında
Bir gün bazı ticaret sahipleri gelir ve Abdurrahman b. Avf’a sorar: “Yâ Abdurrahman, vallahi bizde seninle aynı ticareti yapıyoruz. Hatta daha çok mücadele ediyor, malı
ABDURRAHMAN B. AVF’IN (r.a.) KAHRAMANLIKLARI ABDURRAHMAN B.AVF’IN (r.a.) BEDİR SAVAŞI’NDAKİ ANISI Abdurrahman ibni Avf(r.a.) ticarette söz sahibidir ama bunun yanında Bedir’in 313 ashâbından, Uhud’un 700
EFENDİMİZ (s.a.v.) MESCİDE GELEN KİŞİYİ NEDEN GERİ GÖNDERMİŞTİR? ASLAN YATTIĞI YERDEN BELLİ OLUR ALLAH GÜZELDİR GÜZEL OLANI SEVER ABDURRAHMAN B. AVF (r.a.) – DÛMETÜL CENDEL
TEBÜK SEFERİNDE YAPTIĞI İNFAKLARDAN ÖTÜRÜ MÜNAFIKLAR ABDURRAHMAN B. AVF’A(r.a.) NE DEMİŞTİR? RESULULLAH (s.a.v.) SAHABELERİN KİMİNDEN MALININ YARISINI İNFAK OLARAK ALIRKEN KİMİNDEN NEDEN TAMAMINI ALMIŞTIR? ALLAH
İslam Hukukuna Göre Malın Kaçta Kaçı Tasadduk Edilebilir? İslâm hukukuna göre bir kimse malının üçte birinden fazlasını tasadduk edemez. Efendimiz(s.a.v.) bir hadisinde: “Âllah(c.c.) size, amellerinize ziyade olarak
MALIN ÇOKLUĞU KİŞİYİ HELAKETE SÜRÜKLER Mİ? Bir gün Hz. Abdurrahman(r.a.), varlıktan da tehlike gelebileceğini bildiğinden müminlerin annesi Ümmü Seleme’ye(r.a.) gelerek endişesini şöyle dile getirmiştir: “Malın
Müslümanın Borcu Olur mu? – Efendimiz(s.a.v.) Borcu Olan Müslümanın Cenaze Namazını Kıldırmamış mıdır? Müslümanın Ticaret
Allah’ın(c.c.) Bu Güzellikleri Göstermeye İhtiyacı mı Vardı? Göstermese Olmaz mıydı? “Allah’ın(c.c.) güzelliğini göstermesi ihtiyaç değil,
Allah(c.c.) Kâinatı Yarattı, Güzelliklerini Gösterdi, Sonra Bırakıp Gitti mi? Bizlerin televizyon izleyebilmesi için televizyonun çalışıyor
Ben Ruhlar Aleminde Verdiğim Sözü Hatırlamıyorum, Gerçekten Böyle Bir Söz Verdik mi? Bizlere deniliyor ki
Efendimiz Aleyhisselatü Vesselam’ın, nübüvveti 23, toplam hayatı 63 yıllık kısa bir zaman dilimine sığar. Ancak, bütün kâinatın varlık sebebi düşünüldüğünde, dönen yıldızların bile O’nun (s.a.v.) sebebiyle döndüğü bu hayatın hakikati, anlatımlara sığmayacak kadar geniştir.
Cahiliye toplumunun en karanlık yönlerinden biri, kadına verilen değerin yokluğu idi. Kadın, miras hakkına sahip değildi, bir mal gibi alınıp satılırdı. Kadın bir şahsiyet değil, erkeğin malı olarak görülürdü. Evlenme ve boşanma hakkı yalnızca erkeklere aitti; kadının rızası çoğu kez dikkate alınmazdı. Bir erkek, eşi öldüğünde onu miras gibi oğluna bırakabilir veya başkasına devredebilirdi. Kız çocuklarını diri diri gömmek, özellikle yoksul veya utanç korkusuyla yaşayan kabileler arasında yaygındı. Bu uygulama, toplumun merhametsizliğini ve kadına bakışındaki çarpıklığı en açık biçimde gösteriyordu.
Birçok Müslüman, imanî bir heyecanla, “Keşke Asr-ı Saadet’te yaşasaydım” der. O günlerin sahihliğini ve berraklığını, iman edenlerin Resûlullah (s.a.v.)’ı gözleriyle gördükleri o kutlu günleri hayal ederler. Ancak bu hayalin bir ucunda da şu muhasebe sorusu durur: “O gün orada olsaydım, gerçekten imanımın hakkını verebilir miydim?” Sorunun cevabı, zamanda değil, hâlde saklıdır. Çünkü şu soru daha gerçekçidir: “Bugün ne yapıyorsam, o gün de onu yapardım.”
Cahiliye kelimesi, günlük dilde genellikle “bilgisizlik” veya “okuma-yazma bilmemek” anlamında kullanılır. Ancak bu kelimenin kökü olan cehl, sadece bilgi eksikliğini değil, aynı zamanda kalbin hakikate kapanmasını, insanın ilahi rehberden kopuşunu da ifade eder.
İçindekiler Zübeyr b. Avvam (r.a.) Kimdir? Zübeyr b. Avvam (r.a.) Nasıl İman Etmiştir? İslam İçin
İçindekiler Talha b. Ubeydullah (r.a.) Kimdir? Talha b. Ubeydullah (r.a.) Nasıl İman Etti? Talha b.
İçindekiler Said b. Zeyd (r.a.) Kimdir? Saîd bin Zeyd (r.a.) Nasıl İman Etti? Bedir Savaşı
İçindekiler Sa’d bin Ebi Vakkâs (r.a.) Kimdir? Sa’d b. Ebi Vakkas (r.a.) Nasıl İman Etmiştir?
Yatsı Namazı Tesbihatı Yatsı namazının farzı kılınıp selâm verildikten sonra, “Allâhümme ente’s-selâmü ve minke’s-selâm, tebârekte
Yatsı Namazı Tesbihatı Arapça Okunuşu اَللّٰهُمَّ اَنْتَ السَّلَامُ وَ مِنْكَ السَّلَامُ تَبَارَكْتَ يَا ذَا الْجَلَالِ
Yatsı Namazı Tesbihatı Türkçe Anlamı Yatsı namazının farzının selamını verdikten sonra: 1- Allah’ım! Sen Selâm’sın;
Akşam Namazı Tesbihatı Akşam namazının farzı kılınıp selâm verildikten sonra, “Allâhümme ente’s-selâmü ve minke’s-selâm, tebârekte
