Namaz, imandan sonra en önemli ibadetlerden biridir; sadece şekilden ibaret değil, kalpten gelen bir teslimiyet ve Rabbimizle (c.c.) kurulan samimi bir bağdır. Secde anında insan, dünyadan uzaklaşır ve yalnızca Rabbine (c.c.) yönelir. Ancak modern hayatın hızlı akışı, kalbimizi gaflete sürükleyip namazdan uzaklaştırabiliyor.
Namaz, imandan sonra en önemli ibadetlerden biridir; sadece şekilden ibaret değil, kalpten gelen bir teslimiyet ve Rabbimizle (c.c.) kurulan samimi bir bağdır. Secde anında insan, dünyadan uzaklaşır ve yalnızca Rabbine (c.c.) yönelir. Ancak modern hayatın hızlı akışı, kalbimizi gaflete sürükleyip namazdan uzaklaştırabiliyor.
Namaz, biz müminler için sadece bir ibadet değil, aynı zamanda ruhun huzura erdiği, kalbin Rabbine (c.c.) yöneldiği mukaddes bir buluşmadır. Ne var ki bazen nefis, gaflet ve tembellikle bu buluşmaya engel koyar. Oysa namazını vaktinde ve huşu içinde eda eden, dünyada ve ahirette huzuru tadar. Bu yazıda nefsimize sorular sorarak onu namaza karşı daha dikkatli olmaya çağıracak ve namazın kıymetini gönlümüzde taze tutacağız.
Sabah namazı, müminin Rabbine (c.c.) olan sadakatini, kulluğunu ve teslimiyetini en güzel şekilde ortaya koyduğu bir vakittir. Bu vakit sadece bir ibadet değil; aynı zamanda insanın en sevdiği şeyi, yani tatlı uykusunu, en sevdiğine yani Allah’a (c.c.) feda ettiği bir an olarak büyük bir anlam taşır. Sabah namazı, kulun Rabbinin (c.c.) huzuruna çıkışı ve O’na (c.c.) olan bağlılığını gösterdiği en anlamlı zaman dilimlerinden biridir.
Namaz, müminin miracı ve kulluğun en büyük tezahürüdür. Bir Müslüman için imandan sonra en önemli ibadet namazdır; çünkü kul ile Rabbi (c.c.) arasındaki en kuvvetli bağdır. Namazdan zevk almak, ibadetin ruhunu hissetmek ve huşuyu tatmak, bir müminin kalbini huzura erdirir ve ibadetlerini lezzetle yapmasına vesile olur. Ancak namazda huşuyu yakalamak ve konsantre olmak her zaman kolay olmayabilir. Namazdaki huşumuzu bozan bu hatalardan arınmak için, dikkatimizi dağıtan sebepleri ve çözüm yollarını bilmek büyük önem taşır.
Hastalık, çoğu insanın kaçınmak istediği, zorlayıcı bir durum olarak algılanır. Oysa hastalık, yalnızca fiziksel bir rahatsızlık değil, aynı zamanda insanın kendini ve hayatın anlamını yeniden değerlendirmesine vesile olan bir imtihandır. İnsan, hayatı boyunca çeşitli nimetlerle karşılaştığında bunları çoğu zaman sıradanlaştırır ve değerini fark edemez. Ancak hastalık, insana sağlığın kıymetini, hayatın geçiciliğini ve Allah’a olan ihtiyacını hatırlatır.
Hastalık, çoğu insanın kaçınmak istediği, zorlayıcı bir durum olarak algılanır. Oysa hastalık, yalnızca fiziksel bir rahatsızlık değil, aynı zamanda insanın kendini ve hayatın anlamını yeniden değerlendirmesine vesile olan bir imtihandır. İnsan, hayatı boyunca çeşitli nimetlerle karşılaştığında bunları çoğu zaman sıradanlaştırır ve değerini fark edemez. Ancak hastalık, insana sağlığın kıymetini, hayatın geçiciliğini ve Allah’a olan ihtiyacını hatırlatır.
Hastalık, çoğu insanın kaçınmak istediği, zorlayıcı bir durum olarak algılanır. Oysa hastalık, yalnızca fiziksel bir rahatsızlık değil, aynı zamanda insanın kendini ve hayatın anlamını yeniden değerlendirmesine vesile olan bir imtihandır. İnsan, hayatı boyunca çeşitli nimetlerle karşılaştığında bunları çoğu zaman sıradanlaştırır ve değerini fark edemez. Ancak hastalık, insana sağlığın kıymetini, hayatın geçiciliğini ve Allah’a olan ihtiyacını hatırlatır.
Müslümanın Borcu Olur mu? – Efendimiz(s.a.v.) Borcu Olan Müslümanın Cenaze Namazını Kıldırmamış mıdır? Müslümanın Ticaret
Allah’ın(c.c.) Bu Güzellikleri Göstermeye İhtiyacı mı Vardı? Göstermese Olmaz mıydı? “Allah’ın(c.c.) güzelliğini göstermesi ihtiyaç değil,
Allah(c.c.) Kâinatı Yarattı, Güzelliklerini Gösterdi, Sonra Bırakıp Gitti mi? Bizlerin televizyon izleyebilmesi için televizyonun çalışıyor
Ben Ruhlar Aleminde Verdiğim Sözü Hatırlamıyorum, Gerçekten Böyle Bir Söz Verdik mi? Bizlere deniliyor ki
Uhud Savaşı Müslümanlar Uhud’da Neden Galibiyet Elde Edemediler? Ebu Cehil, Ümeyye b. Halef gibiler Bedir’de
Münafık Ne Demek? Münafık, İslam terminolojisinde, kalbinde küfür olduğu hâlde zahiren iman etmiş gibi görünen
Taif’te Efendimiz’i (s.a.v.) Kimler Taşladı? Resulullah(s.a.v.) Taif’e Neden Gitti? Taif’te Neler Yaşandı? Efendimiz’in (s.a.v.) Taif
Efendimiz(s.a.v.) hayatı boyunca ne sıkıntılar yaşamıştır? -Kabe’de ibadet eden kimi bulsalar derdest ettikleri bir gün,
İçindekiler Zübeyr b. Avvam (r.a.) Kimdir? Zübeyr b. Avvam (r.a.) Nasıl İman Etmiştir? İslam İçin
İçindekiler Talha b. Ubeydullah (r.a.) Kimdir? Talha b. Ubeydullah (r.a.) Nasıl İman Etti? Talha b.
İçindekiler Said b. Zeyd (r.a.) Kimdir? Saîd bin Zeyd (r.a.) Nasıl İman Etti? Bedir Savaşı
İçindekiler Sa’d bin Ebi Vakkâs (r.a.) Kimdir? Sa’d b. Ebi Vakkas (r.a.) Nasıl İman Etmiştir?
Yatsı Namazı Tesbihatı Öğle namazının farzı kılınıp selâm verildikten sonra, “Allâhümme ente’s-selâmü ve minke’s-selâm, tebârekte
Yatsı Namazı Tesbihatı Arapça Okunuşu اَللّٰهُمَّ اَنْتَ السَّلَامُ وَ مِنْكَ السَّلَامُ تَبَارَكْتَ يَا ذَا الْجَلَالِ
Yatsı Namazı Tesbihatı Türkçe Anlamı Yatsı namazının farzının selamını verdikten sonra: 1- Allah’ım! Sen Selâm’sın;
Akşam Namazı Tesbihatı Akşam namazının farzı kılınıp selâm verildikten sonra, “Allâhümme ente’s-selâmü ve minke’s-selâm, tebârekte
