Konuklar
Salih Aksu
Salih Aksu, estağfirullah zikrinin 3 faydasını anlattı. Mimar Sinan Vakfı ve İsmail Ağa’dan referans aldım. “Çok değerli arkadaşlar”, “bizim hakkımızda hiçbir kötülüklerini biz onlardan görmedik”,
Konuklar, anlamlı hayat hikâyelerine sahip özel isimleri ağırlıyor. Bu bölümde, farklı alanlarda tecrübe kazanmış konukların samimi sohbetlerine, manevi yolculuklarına ve hayatlarına yön veren değerlerine tanıklık edebilirsiniz.
Salih Aksu, estağfirullah zikrinin 3 faydasını anlattı. Mimar Sinan Vakfı ve İsmail Ağa’dan referans aldım. “Çok değerli arkadaşlar”, “bizim hakkımızda hiçbir kötülüklerini biz onlardan görmedik”,
Ömer Demirbağ, zikrin hayatımıza etkisini anlattı. “Hayalhanem hakkında şunu düşünüyorum Bu şekilde İslami şeyler peşinde koşması elbette takdir edilecek bir şeydir. Allah sayılarını arttırsın.” Ömer
Ali Küpelioğlu ile cennetin güzelliğini konuştuk “Hayalhanem’i genç kesim üzerinde büyük hizmetleri olan öncü bir birlik olarak görüyorum. Mehmet Yıldız’ın videoları sayesinde gayrimüslimlerin dahi Müslüman
Nevzat Tarhan ile Keyifli Bir Sohbet Gerçekleştirdik “Hayalhanem’in özellikle gençlere yönelik bilinçlendirme çalışmalarını çok değerli buluyorum. Sosyal medyayı etkili kullanmaları ve bilim ile din arasında
Hafıza uzmanı Sinan Yılmaz, Hayalhanem’e uğrayarak bizlerle değerli tecrübelerini paylaştı. Ziyaret boyunca hafızayı geliştirme yolları ve iç dünyamızdaki farkındalık üzerine güzel sohbetler ettik. Sinan Bey’in
İsmail Yaşar, estağfirullah zikrinin 3 faydasını anlattı. “Hayalhanem’i YouTube’dan biliyorum ve gençlerin ondan ciddi şekilde istifade ettiğini görüyorum. Gençler, kendileri gibi genç olan Hayalhanem ekibini
Dr. Muhammed Alpkent, Hayalhanem’de gerçekleştirdiği sohbetinde, tövbenin kabul şartlarını derinlemesine anlattı. Samimiyet ve içtenlikle yapılan tevbenin kalpten gelmesi gerektiğini vurgulayan Dr. Alpkent, pişmanlık duymanın, günahı
Adem Sözkösen, uyarı niteliğinde iki ayetin mesajını aktardı. “Hayalhanem, hayallerimizi gerçekleştirdi. Bir Müslümanın gerçekçi hayallerinin olması lazım, ham hayaller değil. Özellikle sosyal mecralarda, hayallerimizi hakikate
Ramazan Kayan, İsrail’in akıbetine dair değerlendirmelerde bulundu “Hayalhanem, hayallerimizi gerçekleştirdi. Bir Müslümanın gerçekçi hayallerinin olması lazım, ham hayaller değil. Özellikle sosyal mecralarda, hayallerimizi hakikate dönüştürerek
Müslümanın Borcu Olur mu? – Efendimiz(s.a.v.) Borcu Olan Müslümanın Cenaze Namazını Kıldırmamış mıdır? Müslümanın Ticaret
Allah’ın(c.c.) Bu Güzellikleri Göstermeye İhtiyacı mı Vardı? Göstermese Olmaz mıydı? “Allah’ın(c.c.) güzelliğini göstermesi ihtiyaç değil,
Allah(c.c.) Kâinatı Yarattı, Güzelliklerini Gösterdi, Sonra Bırakıp Gitti mi? Bizlerin televizyon izleyebilmesi için televizyonun çalışıyor
Ben Ruhlar Aleminde Verdiğim Sözü Hatırlamıyorum, Gerçekten Böyle Bir Söz Verdik mi? Bizlere deniliyor ki
Efendimiz Aleyhisselatü Vesselam’ın, nübüvveti 23, toplam hayatı 63 yıllık kısa bir zaman dilimine sığar. Ancak, bütün kâinatın varlık sebebi düşünüldüğünde, dönen yıldızların bile O’nun (s.a.v.) sebebiyle döndüğü bu hayatın hakikati, anlatımlara sığmayacak kadar geniştir.
Cahiliye toplumunun en karanlık yönlerinden biri, kadına verilen değerin yokluğu idi. Kadın, miras hakkına sahip değildi, bir mal gibi alınıp satılırdı. Kadın bir şahsiyet değil, erkeğin malı olarak görülürdü. Evlenme ve boşanma hakkı yalnızca erkeklere aitti; kadının rızası çoğu kez dikkate alınmazdı. Bir erkek, eşi öldüğünde onu miras gibi oğluna bırakabilir veya başkasına devredebilirdi. Kız çocuklarını diri diri gömmek, özellikle yoksul veya utanç korkusuyla yaşayan kabileler arasında yaygındı. Bu uygulama, toplumun merhametsizliğini ve kadına bakışındaki çarpıklığı en açık biçimde gösteriyordu.
Birçok Müslüman, imanî bir heyecanla, “Keşke Asr-ı Saadet’te yaşasaydım” der. O günlerin sahihliğini ve berraklığını, iman edenlerin Resûlullah (s.a.v.)’ı gözleriyle gördükleri o kutlu günleri hayal ederler. Ancak bu hayalin bir ucunda da şu muhasebe sorusu durur: “O gün orada olsaydım, gerçekten imanımın hakkını verebilir miydim?” Sorunun cevabı, zamanda değil, hâlde saklıdır. Çünkü şu soru daha gerçekçidir: “Bugün ne yapıyorsam, o gün de onu yapardım.”
Cahiliye kelimesi, günlük dilde genellikle “bilgisizlik” veya “okuma-yazma bilmemek” anlamında kullanılır. Ancak bu kelimenin kökü olan cehl, sadece bilgi eksikliğini değil, aynı zamanda kalbin hakikate kapanmasını, insanın ilahi rehberden kopuşunu da ifade eder.
İçindekiler Zübeyr b. Avvam (r.a.) Kimdir? Zübeyr b. Avvam (r.a.) Nasıl İman Etmiştir? İslam İçin
İçindekiler Talha b. Ubeydullah (r.a.) Kimdir? Talha b. Ubeydullah (r.a.) Nasıl İman Etti? Talha b.
İçindekiler Said b. Zeyd (r.a.) Kimdir? Saîd bin Zeyd (r.a.) Nasıl İman Etti? Bedir Savaşı
İçindekiler Sa’d bin Ebi Vakkâs (r.a.) Kimdir? Sa’d b. Ebi Vakkas (r.a.) Nasıl İman Etmiştir?
Yatsı Namazı Tesbihatı Yatsı namazının farzı kılınıp selâm verildikten sonra, “Allâhümme ente’s-selâmü ve minke’s-selâm, tebârekte
Yatsı Namazı Tesbihatı Arapça Okunuşu اَللّٰهُمَّ اَنْتَ السَّلَامُ وَ مِنْكَ السَّلَامُ تَبَارَكْتَ يَا ذَا الْجَلَالِ
Yatsı Namazı Tesbihatı Türkçe Anlamı Yatsı namazının farzının selamını verdikten sonra: 1- Allah’ım! Sen Selâm’sın;
Akşam Namazı Tesbihatı Akşam namazının farzı kılınıp selâm verildikten sonra, “Allâhümme ente’s-selâmü ve minke’s-selâm, tebârekte
