Hayalhanem olarak bu kez rotamızı Uludağ Üniversitesine çevirdik. Allah’ın rızasının peşinde koşan, O’nu (c.c.) daha yakından tanımak ve iman hakikatlerini öğrenme arzusu ile yollara düşen takipçilerimizle bir araya geldik.
Hayalhanem olarak bu kez gazi şehir Gaziantep’de Allah’ın (c.c.) rızasının peşinde koşan ve iman hakikatlerini öğrenme arzusu ile yollara düşen takipçilerimizle bir araya geldik.
Efendimiz Aleyhisselatü Vesselam’ın, nübüvveti 23, toplam hayatı 63 yıllık kısa bir zaman dilimine sığar. Ancak, bütün kâinatın varlık sebebi düşünüldüğünde, dönen yıldızların bile O’nun (s.a.v.) sebebiyle döndüğü bu hayatın hakikati, anlatımlara sığmayacak kadar geniştir.
Kur’an-ı Kerim içerisinde yer alan Nas Suresi, insanın görünür ve görünmeyen bütün kötülüklere karşı Allah’a sığınmasını öğreten en etkileyici surelerden biridir. Kur’an-ı Kerim’in son suresi olan Nas Suresi, toplam 6 ayetten oluşur ve Mekke döneminde indirilmiştir.
Bu sure, özellikle vesvese, korku, iç sıkıntısı, kaygı, manevi huzursuzluk ve şeytanın kötü telkinlerinden korunmak isteyen Müslümanlar tarafından sıkça okunur. Günümüzde birçok insanın yaşadığı zihinsel yorgunluk, kararsızlık ve içsel huzursuzluk gibi durumlarda Nas Suresi büyük bir manevi destek olarak görülmektedir.
Nas Suresi, Felak Suresi ile birlikte “Muavvizeteyn” olarak anılır. Yani insanı kötülüklerden koruyan iki büyük sığınma suresinden biridir. Özellikle gece yatmadan önce, sabah uyandığında ve kişinin kendisini manevi olarak kötü hissettiği anlarda okunması tavsiye edilir.
Cahiliye toplumunun en karanlık yönlerinden biri, kadına verilen değerin yokluğu idi. Kadın, miras hakkına sahip değildi, bir mal gibi alınıp satılırdı. Kadın bir şahsiyet değil, erkeğin malı olarak görülürdü. Evlenme ve boşanma hakkı yalnızca erkeklere aitti; kadının rızası çoğu kez dikkate alınmazdı. Bir erkek, eşi öldüğünde onu miras gibi oğluna bırakabilir veya başkasına devredebilirdi. Kız çocuklarını diri diri gömmek, özellikle yoksul veya utanç korkusuyla yaşayan kabileler arasında yaygındı. Bu uygulama, toplumun merhametsizliğini ve kadına bakışındaki çarpıklığı en açık biçimde gösteriyordu.
Birçok Müslüman, imanî bir heyecanla, “Keşke Asr-ı Saadet’te yaşasaydım” der. O günlerin sahihliğini ve berraklığını, iman edenlerin Resûlullah (s.a.v.)’ı gözleriyle gördükleri o kutlu günleri hayal ederler. Ancak bu hayalin bir ucunda da şu muhasebe sorusu durur: “O gün orada olsaydım, gerçekten imanımın hakkını verebilir miydim?” Sorunun cevabı, zamanda değil, hâlde saklıdır. Çünkü şu soru daha gerçekçidir: “Bugün ne yapıyorsam, o gün de onu yapardım.”
Cahiliye kelimesi, günlük dilde genellikle “bilgisizlik” veya “okuma-yazma bilmemek” anlamında kullanılır. Ancak bu kelimenin kökü olan cehl, sadece bilgi eksikliğini değil, aynı zamanda kalbin hakikate kapanmasını, insanın ilahi rehberden kopuşunu da ifade eder.
Hiç düşündük mü, biz aslında ne kadar kusurluyuz? Yürürken nefes almak için özel bir çaba göstermiyoruz, kalbimizin atışı bizim kontrolümüzde değil, hatta göz kapaklarımızın açılıp kapanmasını bile biz ayarlamıyoruz. İşte bu noktada farkına varıyoruz ki; eksikliğimizi kabul etmek, aslında kulluğun temel adımlarındandır. Çünkü Rabbimiz bizim farkında bile olmadığımız eksikliklerimizi kudretiyle tamamlıyor. Namaz, işte bu idrakle anlam kazanıyor: Kusurlu olduğumuzu bilmek, aczimizi fark etmek ve her şeyin Allah’ın (c.c.) ikramı olduğunu hatırlamak. Hayretle başlayan bu yolculuk, muhabbetle derinleşiyor. Tesbih ve tazimle Rabbimizi yüceltirken, aslında kendimizi en saf hâlimizle tanıyoruz. Belki de tüm mesele, bu kusur ve acziyetimizi kabul edip sadakatle O’nun(c.c.) huzuruna çıkabilmekte saklıdır.
Evlilik, yalnızca bir araya gelmekten ibaret olmayan; kalbin, sorumluluğun ve manevi dünyanın birlikte inşa edildiği bir yolculuktur. Bu yolculukta huzurun sürekliliği, eşlerin birbirine karşı gösterdiği emniyet, hürmet ve muhabbet ile mümkün olur. Aile bağlarını güçlendiren her değer, aslında evliliğin hem dünyevî hem de uhrevî yönünü besleyen birer sermayedir. Günümüzde çeşitli sebeplerle zayıflayan aile yapısının yeniden güç kazanması için, ilişkilerin dayandığı temellerin sahih ölçülerle ele alınması büyük önem taşır. İşte bu nedenle evlilikte muhabbeti büyüten unsurların ve tesettürün aile üzerindeki etkisinin doğru anlaşılması, huzurlu bir yuva inşa etmenin en önemli adımlarındandır.